文学新作 - 安龙文艺网

布依武术的前世今生

布依族武术，流传于贵州省黔西南州安龙县一带，历史上以预防匪盗祸患、保卫村寨安全及看家护院为主，解放后转化为以强身健体、民俗表演为主的一种群众性传统体育项目。

玉兰花开

祖训绕耳畔家风传久远

穿越亘古的历史长河，翻阅浩繁的历史巨册，无数煊赫一时的世家门第，无不有着良好的传世家风。门第有高低，家风各有别，但能够在历史的长河里跃出水面，激起浪花的都必定有其独到之处：岳母为儿刺字，"精忠报国"名留千古，一个"忠"字便是岳氏家风；曾国藩以"勤"为人生第一要义，崇尚"勤勉"就是曾氏家风；周恩来为家人立下十条家规，"清正"二字贯穿他的一生，赢得无数由衷钦佩。“历观前朝国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭、正直、孝悌、清廉......这些言简意赅的家训，令人动容，令人敬畏。

又到清明

一年一度的清明节又要来到。清明一到，不禁让我想起已故的父亲大人来。

戏胆·人魂——悼冯景林先生

冯景林先生竟匆匆地走了，七十八岁的高龄，说来也要算高寿，但犹如一场大戏，到了结尾部分，正在进入最后的高潮，却又嘎然而止；一首大歌，正在飚高音，竟是弦断于突然，让人接受不了。

牛背上的年少时光

耕牛，是农家人的命根子，是全家最值钱的牲口，我家亦不例外。记忆中，我家一直喂养的都是水牛，并且大多是水母牛，最少时一头，最多时3头。父母亲说，水母牛性情温顺，力大易养，只要调教和喂养得好，不仅能耕田犁地，而且还能下小牛崽，不出意外的话，养水母牛稳赚不赔。因此，父母亲对喂养水母牛是情有独钟。

有一种乡愁叫“赶场”

安龙的赶场，是一种民间风俗，等同于北方说的赶集。“郡境场市皆有定期, 至期百货集。”这大概是对安龙赶场最早的文字记载了。赶场是农村在一定历史时期、一定的生产水平和经济条件下约定俗成的商品交换形式。由于以前商品经济不发达，农村采购日用品和出售农产品基本靠赶场。集上物资品种繁多，人流涌动。由于物品数量有限，加上集市往往从清早开始，所以有了 “赶”的含义。方圆数十里的山民乡亲集聚于乡村集镇，卖与买之间非常活跃、各种信息散播快而广、城乡交流得以融汇贯通。赶场对促进当地农村经济的发展具有重要的作用。

难忘的家乡情结

翻阅傅汝吉老先生著的《荷城旧事》，不时掩卷遐想，恍然间，曾经承载我少年记忆的乡土，又散发着一股浓烈而亲切的气息，扑面而来，让我有了酣畅淋漓的呼吸和深切的向往……